Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

взрыв сверхновой

Повреждённая власть повреждённых религией.

На защиту Путина от мирового позора бросаются всё новые российские деятели и журналисты, вовсе не оппозиционные. Пишут письма, умоляя помиловать девушек, чтобы не нанести ущерба хунте и хунтовой церкви. Резонанс от российской средневековой дикости, и вправду, вышел звонким - спасибо тупоумному государству российскому и его холопам.

Быстро сдвигается сознание и в самой России. Народ создаёт многочисленные творения, в которых спрашивает, не оскорбляются ли приверженцы Гарри Потера, не унижены ли чувства троцкистов и т.п. Люди отказывают православной церкви в каком-либо особом статусе, приравнивая её к "кружку по интересам". Это очень хорошо и очень правильно.

Россия - исторически - самая безрелигиозная "христианская" страна. В русской культуре XIX века, в образованном обществе о религии не спорят (как спорят в Европе), её не опровергают, её просто нет. Кончено, вопрос закрыт.
В России церковь - нуль, - говорит молодой (до своих "поисков") Толстой.
Религия чужда нашим мыслям и нашим привычкам, к счастью... - пишет Пушкин.

Ещё хуже, чем власти, для которой церковь лишь средство - хуже приходится перековавшимся советским. Тем советским, которые в СССР засмеяли бы верующего в бога одноклассника. Советским, которые на верующих смотрели с жалостью, как на больных. Советским мещанам, которые в перестройку и после скушали и переварили идеи об "исторической и культурной роли русского православия" и рванули, со свечками и восторгом наперевес, в храмы.

Спасибо девушкам, пора скинуть грязные рубахи терпимости. Мещане не имеют идеалов, национальности, незачем щадить их чувства. Верующие в бога люди - люди больные, повреждённые, убогие. "Историческая традиция", за которую можно было спрятаться, была прервана СССР с его поголовным и необсуждаемым, как раз и навсегда доказанная истина, атеизмом. Бога нет, а все верующие - повреждённые дурачки.
взрыв сверхновой

Раздавите гадину!

escapistus напомнил слова Вольтера о католической церкви.

Pussy Riot - не провинившиеся, которые заслуживают снисхождения, а герои (вне зависимости от их первоначальных мотивов и различных интриг, связанных с этой акцией). Они показали пример поведения свободных людей... Не надо заигрывать с церковью и религией, как это делают некоторые лицемерные «защитники» Pussy Riot. Свободомыслящим людям естественно выступать против любого религиозного мракобесия... угрозу несут не только, и не столько персонально Гундяев и Компания, но любые религиозные организации как институт -архаичный, реакционный, авторитарный.

Источник: http://igeid.livejournal.com/90496.html#comments

Соглашусь и добавлю: церковь намертво связала себя с оккупационной, разрушительной и антирусской властью. Русская православная церковь должна разделить судьбу этой власти: быть уничтоженной полностью, как институт. Политика СССР в отношении РПЦ (и других церквей) была излишне мягкой и непоследовательной. Религия должна остаться исключительно частным, личным делом, без организаций, объединений, без помещений и публичных или массовых акций.

Вас ведь предупреждали? Рецепт мира на "религиозном фронте" - очевиден. Деятелям церкви следует всего лишь прекратить высказываться на темы: политики, государственного устройства, идеологии, Толстого и Ленина, образования и морали, истории и культуры. Всего лишь прекратить смыкаться с властью и получать от неё деньги и имущество. А также  - опять всего лишь - прекратить попытки регулировать поведение граждан, стоящих вне церкви.

А до тех пор, пока церкви и конфессии (всякие, не только христианские, конечно) выплёскивают свои суетные амбиции вовне их самих - с этими проявлениями, с самими церквями, и с религиями, и с их основаниями - приходится, требуется вести непрерывную и ожесточённую борьбу. Всем людям доброй воли
.

Последние слова обвиняемых (видео и полные тексты), на суде над Российским государством, над обществом рабов и над "Русской" Православной церковью.
Рита Хэйворт

Наш бог телевизор.

А что, знаменитые, снятые на плёнку спектакли "Божественная комедия" и "Ноев ковчег" театра кукол Образцова запрещены окончательно? Хуление?

Разговор Штирлица о церкви вырезан в раскрашенных "Мгновениях".

Остались две гайдаевские сцены: хождение Миронова по водам с трусами под аллилуйное песнопение и "вот что крест животворящий делает" с лифтом. Надолго ли?

По ТВЦ фильмы о Фантомасе с уморительным Фюнесом, Демонжо и прекрасной советской озвучкой. Пишите, пока есть.
Рита Хэйворт

Засуетились гниды и подгнидыши,

накинулись на разнесчастную becky_sharpe охранители: гутники, кашины, папашимюллеры, соколовы и прочее. Хлестаковские откровенность или враньё всяко лучше здравомыслящих лизоблюдских подлостей.

Blanqi просит прощения за лексику автора. Автор: Божена Рынска. 

"Знаете, что я вам скажу? Его реально там ненавидят. Даже те, кто с ним работает, и работает относительно тесно - ну, при дворе. Так вот, он всех заебал. Заебал опозданиями, заебал ебанием в рот и верченьем всех на херу, заебал неуважением, тем, что не считается ни с кем, заебал манькой величкиной. Цитирую важного сановника: "Сначала он считал, что он высшая власть. Потом стал считать, что царь. А теперь искренне верит, что он Господь Бог".

Месье бог несколько заблуждается о своей роли в истории человечества. Он не очень понимает, до какой степени его не любят. Можно провести эксперимент. Обосрать в ЖЖ Медведева - жестко так обосрать, по делу - и - вот увидите - откликов на почту практически не будет. Если же приложить балтийскую гниду, ебаную моль - почта будет переполнятся от благодарностей, поддержки, согласия и прочих приятностей. Его реально не любят, ненавидят, от него устали.

Любая капля может стать последней, и его на хер траванут или еще чего придумают. Очень чувствуется вот эта "усталость металла" в его окружении. Он реально заебал, заебал очень многих, оторвался от реальности напрочь. В воздухе чувствуется, что-то такое назревает, поганка заворачивается какая-то, и если что - все вздохнут с облегчением. Ибо он - еще раз повторю - конкретно заебал.

Да, теперь о медведике. Собственно сейчас, как говорят знатоки, и решается - тварь он дрожащая, или право имеет. Этот год решит все. Или сыкливый и бздиловатый медведик отважится стать медведем или даже - Медведевым. Возьмет на себя ответственность и сделает шаг. Если он покажет гниде предел, укажет ему границы, большая часть окружения, кроме упыря с птичьим личиком и человека с мутным взглядом нильского крокодила, его поддержит. Ибо, я в десятый раз повторю - конкретно, нереально заебал.

Медведик, в силу мягкости и бесхребетности, пока не заебал никого. В рожу не плюет, ведет себя относительно прилично. Не могу сказать, чтобы его страшно уважали. Нет, особой уважухи я не чувствую. Но вот и оскомину не набил, ненависти нет, все более-менее лояльно и скорее, симпатично. Если он решится на поступок, то к этой лояльности прибавится еще и уважение. Если нет, то так и будет шнырем на подсосе. По моим ощущениям, и медведик ощущает необходимость поступка. Что-то зреет, короче. Этот год покажет, кто он - сыкливое унылое оно или - мужчина."
Рита Хэйворт

Булгаковский Воланд - ниспровергатель марксизма.

Бдительные советские цензоры-марксисты не заметили.

- Вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще порядком на земле?
- Сам человек и управляет, - поспешил ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
- Виноват, - мягко отозвался неизвестный, - как же может управлять человек, если он не может ручаться даже за свой завтрашний день? И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер.

Критиков спутало словечко "бог", хотя Булгаков, конечно, ни разу впоследствии не дал понять, что всем на Земле управляют бог или дьявол. Речь здесь о другом, тайном смысле, писатель нацелился ни много ни мало на исторический материализм.

Марксисты утверждают, что происходящие в обществе процессы объективны, что человек, страна, народ, политики управляются экономическими законами (богом марксизма).

Между тем, поведение человека, толпы, класса, народа, правителя совершенно непредсказуемо. Его можно объяснить после поступка, но сам поступок невозможно вычислить наперёд.

- Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды.
- Плохо то, что и живой человек совершенно непредсказуем и не может знать, что он будет делать в сегодняшний вечер.
взрыв сверхновой

Самая безбожная страна в истории и культуре - Россия.

В 1861 году молодой Лев Толстой путешествует по Европе и навещает в Париже Прудона. В беседе с Прудоном Толстой заявил: "Вас много читают в России, но не понимают важности, которую вы приписываете вашему католицизму. Только после того, как я побывал в Англии и Франции, я понял, как вы были правы. В России церковь - нуль".

В непринуждённом признании Толстого два исключительно важных момента. Первый - отношение русской культуры к богу и церкви. Пока в Европе опровергают и защищают христианство, жарко дискутируют - в России не понимают, о чём здесь вообще можно говорить.

В России - полное безразличие. О боге и церкви говорят, как о мёртвых - или ничего, или "были такие - Озирис, Зевс, Христос, Афродита" (Есенин) и вставляют сих мифических персонажей в любовный мистический триллер (Булгаков). В русской культуре и поэзии нет бога, нет христианской морали. Русская культура взяла плоды европейской цивилизации, не заметив корней. А ведь этой культурой, на слове 19 века, как на букваре, училась и выучилась рождающаяся Россия.

Конечно, имелись "традиционалисты", утверждающие православие в ряду "национальных опознавательных знаков": кваса, бани и царя. "Водку пьёшь? В бога справа налево веруешь? - значит русский патриот." Но эти розановские штучки к реальности отношения не имели и не имеют - таковы и сегодня многие русские "державники". На образ жизни человека, на группы общества, на его структуру и культуру христианство не наложило в России своего отпечатка.

Этого наотмашь не поняли бедные Достоевский и Леонтьев! Вычитав у Герцена про "закат Европы", они вообразили себе "безбожный Запад". Подтолкнули Достоевского под локоток победоносцевы - и понёс писатель ахинею. В то время как на "безбожном Западе" христианство проникло в плоть и кровь, в ткань общества и мировоззрения. С богом борются, его модернизируют, яростно отвергают - как Ницше аж в конце 19 века (к удивлению русских - разве там есть, с чем бороться?). Грэм Грин - едва ли не лучший писатель 20 века, идёт с богом под руку всё своё творчество.

Нет, недаром видные русские мыслители-либералы, с Чаадаева, желали России католицизма для европеизации страны. Идея утопическая, но куда более точная, чем достоевское церквоискательство, а позже толстовское богоискательство.

Лучшая черта исторического российского характера - ясный, склонный к моральному скептицизму и недоверию к отвлечённому, ум. Он способен "принять на веру" некое цельное мировоззрение, однако ищет его - если ищет - не на небе, а на земле. "Православной культуры" России не существует. Преданья старины глубокой - и дикость новопоповщины.
Алэн

В мире всего один тоталитарный режим - женщина!

Да, товарищи и дамы, эти золотые слова Ален Делон произносит не откуда-нибудь, а с амвона величественного католического храма Северной Франции. Во время праздничной проповеди. Делон-священник, стоик-анахорет, на мопеде. Единственная кинокомедия Делона осталась непонятой тупоумным большинством. "Зритель не хотел видеть меня в таких ролях", - с досадой вспоминал француз. Но мы-то с вами дело другое...

Фильм ("Потише, басы!", Франция, 1971) можно пересматривать и смаковать каждый кадр, пейзажи, прекрасную музыку (в том числе делоновское музицирование на оргАне), огонёк сигареты в ночи, летящий в болото мопед, заткунувшихся святым словом гадов... Крепкие актёры второго плана, среди которых бывшая, первая жена Делона (в роли, намекающей на её сомнительное социальное происхождение).

(аббат) - Монсеньёр, я буду краток. Один вопрос, всего один. У женщин душа есть?
(епископ) - О, дорогой мой! Об этом можно спорить. Папа Цезарь Борджиа, который был несколько развратен, считал, что нет. На Пизанском соборе в 1524 году он даже этот вопрос. Кардиналы проголосовали. И представьте себе,  у женщин оказалась душа... но очень маленькая. Очень маленькая, потому что триста голосов было "против", а триста ДВА "за". Именно так...
- Всего два голоса?! Получается - они животные?
Потрясённая пауза.
(аббат) - Надо переголосовать, монсеньёр.
(епископ, в воодушевлённом смятении) - В каноническом праве это наделало бы шума. Представьте, я скажу об этом папскому нунцию, и идею примут. Революция! Представьте себе заголовки газет: "добившись права голоса, женщины теряют души из-за папской блажи!" Это была бы грамота века, аббат.

Фильм, если что, про торжество женщины. С праздником.
взрыв сверхновой

Благовест и колокольный звон - либо идеологический трезвон.

(Нечто среднее между манифестом и ультиматумом).

Многие сокрушаются, негодуют на "непочтительное" и "оскорбительное" отношение к смерти патриарха Алексия, причём многие авторы вполне искренни. Можно ли прекратить "нападки на церковь"? - В принципе, да.

Христианство - учение, основанное на словах Христа, произнесённых и записанных в Библии. Христианство - религия верующих в Христа, верующих в его учение. Такое христианство заслуживает уважительного отношения и невмешательства.

Но сегодня церковь претендует на формирование общественной морали, идеологии, культуры, взгляда на историю. Претензия эта означает вступлению в войну.

Раз вступив на тропу идеологической войны, церковь не вправе прятаться под огнём за монастырские стены и выкидывать непорочно-белый флажок "оскорбления чувств верующих". Раз вы крестоносцы, не преображайтесь в трудную вам минуту богомольными странниками. Войсковые трубы - не мирный синодальный хор.

Храм, где кроме молитв и слов Христа, обращённых к христианам, звучат мнения на иные темы, - стрелы, направленные вовне храма и к невоцерковлённым людям, - становится идеологической крепостью, подлежащей (как любой военный объект) - осаде, уничтожению и срытию, возможно до основания.

Никто не может согласиться вести войну исключительно на своей земле. Раз церковь включается в войну, подлежат обстрелу и нападению её "святыни", исторические реликвии, реальные и духовные основатели, сами боги. Лукавая попытка церковников "оградить" некую недоступную для неприятеля территорию есть явное жульничество.

Когда церковь вторгается в область идеологии и политики, она вся целиком становится их субъектом, причём малопривлекательным. Каким бы проходимцем и мерзавцем не был тот или иной политик, он не строит свою карьеру на обещании людям посмертных наград и загробной жизни...

Рецепт мира на "религиозном фронте" - вернее, ликвидации подобного фронта - очевиден. Деятелям церкви следует всего лишь прекратить высказываться на темы: политики, государственного устройства, идеологии, Толстого и Ленина, коммунизма и советской власти, образования и морали, истории и культуры. Всего лишь прекратить смыкаться с властью и получать от неё деньги и имущество. А также  - опять всего лишь - прекратить попытки регулировать поведение граждан, стоящих вне церкви.

А до тех пор, пока церкви и конфессии (всякие, не только христианские, конечно) выплёскивают свои суетные амбиции вовне их самих - с этими проявлениями, с самими церквями, и с религиями, и с их основаниями - приходится, требуется вести непрерывную и ожесточённую борьбу. Всем людям доброй воли.
Рита Хэйворт

Ответ на вопрос: кто будет ударно, по-лагерному, восстанавливать страну.

Письмо студентов российских ВУЗов президенту РФ о навязывании материалистической теории возникновения и развития жизни.

К Вам обращаются студенты российских вузов и колледжей.

С нарастающей тревогой мы наблюдаем, как в систему образования все больше и больше внедряется материалистическое видение мира, которое не является научным в буквальном смысле этого слова и отвергает библейское учение о происхождении Вселенной и сотворении человека Богом.
...
Также из Первого закона термодинамики известно, что материю (и/или энергию) невозможно ни создать, ни уничтожить. Но все состоит из материи, и если материю невозможно ни создать, ни уничтожить, то как появился мир?
...
Особенно ярко несостоятельность эволюции показывает Второй закон термодинамики.
...
Из вышесказанного следует, что материалистическое видение мира базируется не на научных фактах, логике и доказательствах, а на совокупности мистических представлений, покоящихся на вере в иррациональную случайность появления Вселенной и человека. Вытекающий вывод очевиден: атеизм является религией.


Вот из подобных молодых, полных религиозного энтузиазма граждан после революции будет набрано "монашество" (трудармия), которое под присмотром конвойных восстановит разрушенные дороги, деревни, заводы. Всё, где нужна будет не творческая работа, а могучая вера в светое будущее.

Рита Хэйворт

Возмездие с Востока. История на воскресную ночь.

- Кто там?
- Мы договаривались о встрече в пять.
- Ах, да. Входите, молодой человек. Я как раз накрываю чай, садитесь, сейчас вы мне всё расскажете.

Юноша вздрогнул.

- Всё?! ... Вам всегда хочется знать всё?
- Ну - зачем вы пришли, о какой помощи вы говорили. Вот свежее горячее печенье, вот молоко. Не хотите снять плащ?

Молодой человек помолчал, затем решительно поднялся.

- Хорошо.
- Повесьте вон туда... а что это у вас, топор? Зачем?
- Сначала "рассказать всё", потом "зачем всё". Людям больно не то что отвечать на такое - думать о таком больно! Понимаете вы это?!
- Молодой человек, простите, у вас трудное имя, успокойтесь, я ничего не понимаю.Что вам нужно?
- Моё имя...ну, допустим, Родион. И вдобавок ещё и "что мне нужно". Хорошо, вы получите своё "всё, зачем и что".
- Я родился также, как родились все остальные. Родители, - Родион зажмурился, - это вас не касается. Детство, любознательное детство... Я открывал мир, я много читал. Меня всегда интересовали люди, я искал в книгах движения души, близкие моей собственной.
- Простите, у меня не так много времени...
- Молчи, старуха! Молчи. У тебя меньше времени, чем ты думаешь.
- Как вы...
- Молчать, чёрт тебя побери! Я искал, мечтал, читал книги... там я встретил вас, мисс Марпл. И мир вокруг меня стал меркнуть. Да, это верное слово - меркнуть. Моя неокрепшая душа уже различала добро от зла, подлость от игры ума, честь от животной половины человеческого существа. Я любил честных, благородных людей и ненавидел зло. Тут появились вы.

Родион  подошёл к столу, за которым с чашкой в руке сидела изумлённая старушка,  и встал напротив, глядя мисс Марпл прямо в глаза.

- Вы появились - и стали суетиться, вынюхивать, всюду совать свой старый мерзкий нос. Вы приставали со своими наглыми расспросами к посторонним людям, были бесцеремонны и нахальны. Вы вызвали к себе неимоверную ненависть. Я вдруг с ужасом понял, что мне стали ближе те, другие - злодеи, которых вы разоблачали. Дальше - больше. Вы не унимались, наблюдать вас было мучением. Преступники стали моими лучшими друзьями, я мечтал, я молил бога о том, чтобы они уничтожили вас, старая ведьма! Бог не услышал... и я перестал в него верить... Я перестал верить в добро... Я перестал верить в справедливость... Вы изуродовали мне душу. Вы убили во мне всё светлое. Разве может человек жить без света в душе? Я вас спрашиваю, может? Нет, даже самый опустившийся и отчаявшийся - не сможет. Ни минуты. Я пришёл сохранить свой последний гаснущий огонёк. Я пришёл за возмездием. Оно сейчас совершится.

- Вы... вы хотите убить меня? Но... но...


Родион расхохотался.

- Узнаю дедуктивный метод великой сыщицы! Как невероятно умно вы догадались! ... Помолиться напоследок не предлагаю, если бог умер для меня, для вас и подавно. Ну...

Короткий крик не потревожил стайку голубей, собравшихся под окном в ожидании крошек с чайного стола.
Родион шёл по чужой, иностранной улице. Вокруг темнело, но ему казалось, что солнце восходит, даря луч надежды.