Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Рита Хэйворт

Избранное: Герцен, Ницше, Рейснер.

Рита Хэйворт

Гендерное от Ницше.

Женщина научается ненавидеть в той мере, в какой она разучивается очаровывать.

Основные аффекты у мужчины и женщины всё-таки различны в темпе - поэтому-то мужчина и женщина не перестают не понимать друг друга.

У самих женщин в глубине их личного тщеславия всегда лежит безличное презрение - презрение к "женщине".

Там, где не подыгрывает любовь или ненависть, женщина играет посредственно. (а не наоборот? - blanqi)

Часто чувственность перегоняет росток любви, так что корень остаётся слабым и легко вырывается.

В мщении и любви женщина более варвар, чем мужчина.

Сравнивая в целом мужчину и женщину, можно сказать следуещее: женщина не была бы так гениальна в искусстве наряжаться, если бы не чувствовала инстинктивно, что её удел - вторые роли.

Соблазнить ближнего на хорошее о ней мнение и затем всей душой поверить этому мнению ближнего, - кто сравниться в этом фокусе с женщинами!

Христианство дало Эроту выпить яду: он, положим, не умер от этого, но выродился в порок.

Всё, что делается из любви, совершается всегда по ту сторону добра и зла.

Источник: "последние шесть слов последней фразы". С первым снегом. )
взрыв сверхновой

Ультра-либеральное определение человеческого разума.

Среди разнообразных комментариев к посту "О национальной гордости великороссов" случился один философский и исключительно ценный (ссылка в конце этого поста).

Утверждается, что.

Наука и технология порождены приспособлением к окружающей среде, искусство, юмор(!) и философия - создания полового отбора, а политика - способ подбора особей в стаю. И что всё перечисленное к человеческому разуму отношения не имеет.

И "только один вид человеческой деятельности является продуктом разума и только разума. Это торговля." Причём не просто торговля - а торговля ЧЕСТНАЯ, БЕЗ ОБМАНУ.

В этом феноменальном рассуждении, наконец-то снимающем все покровы и загадки, над которыми тысячи лет бьётся философия, в этом заключении есть своя логика. Это логика либерала, любого либерала - от мещанина до идеолога - не способного представить себе мир без денег, предмет - без стоимости, отличить ценность от цены. Попытка опровергнуть такой "естественно-торговый" подход всегда заканивается (у меня, по крайней мере), одним и тем же - недостатком колбасы в СССР.

Стоит задуматься - может, действительно у части человечества при его возникновении единственным имманетным свойством разума была торговля? И с этими людьми (правда, уже сомнительной торговой честности) мы имеем дело - как с иным племенем? Может, кроме Адама и Евы вылепились и Ротшильд с Шейлоком?

Обьявляю автора столь плодотворной идеи: hvylya.
http://blanqi.livejournal.com/106084.html?thread=2613604#t2613604
взрыв сверхновой

Ницше о браке.

Из современного брака, очевидно, улетучилась всякая разумность - но это является возражением не против брака, а против современности...
Возрастающей снисходительностью к бракам по любви устраняется именно основа брака, то, что делает из него учреждение. Учреждение никогда не основывают на идиосинкразии, брак, как сказано, не основывают на "любви", - его основывают на половом инстинкте, на инстинкте собственности (жена и ребёнок как собственность), на инстинкте властвования, который постоянно организует себе самую маленькую область господства, семью, которому нужны дети и наследники, чтобы удержать также и физиологически достигнутую меру власти, влияния, богатства, чтобы подготовить долгие задачи, инстинктивную солидарность веков. Брак, как учреждение, уже заключает в себе утверждение величайшей, прочнейшей организационной формы: если само общество не может поручиться за себя, как целое, до самых отдалённых будущих поколений, то брак вообще не имееет смысла. - Современный брак потерял смысл, - следовательно, он упраздняется. -
"Сумерки идолов".

Да, всё это вещи очевидные. Стоит добавить только, что любовь настоящая - без кавычек, как у Ницше - содержит в себе инстинкт собственности и инстинкт власти и потому помехой браку служить не может. Хотя как единственного основания её недостаточно.
взрыв сверхновой

К дню рождения Фридриха Ницше

Я призываю не встать и идти своим путём, но стать таким, который откроет новый путь.
Путь нужен для того, чтобы стать сильным. Значит, это должен быть путь борьбы.
Люди не помогут тебе, ты будешь идти c ними, над ними и даже под ними, но всегда вне их.
Нужно встретить достойных врагов, только враги укажут, что ты идёшь верной дорогой.
Гидра с тремя головами поджидает тебя, и головы эти счастье, жалость, мораль.
Счастье и жалость засосут тебя в своё болото, мораль заставит не сопротивляться.
Затем явится маленькая, плоская как доска, бесплодная Вера и поставит над твоей могилой часовню, в которой жрец будет резать жертвенных баранов.
Отправляйся налегке! Возьми лишь самое необходимое - свою волю.
Также пребудет с тобой твоя честь. Осторожно - не перепутай собственную честь с общепринятой. Отдававшаяся всем честью называться не может.
Пусть твоя честь поначалу выглядит маленькой и простой, воля и дорога выкуют из неё сверкающий клинок!
И если ты найдёшь достойных друзей, это будет нежданным везением, но с тобой всегда будут небо, солнце, горы, звёзды и океан.
Не бойся не дойти, смажь последней мыслью стрелу и выпусти её далеко вперёд - пусть твой труп не станет для идущих за тобой последней вехой.
Человек дойдёт до цели, если человеческая воля на это вообще способна.
Если же нет - ну так что ж?
взрыв сверхновой

НИЦШЕ

Так обстоит дело между нами тремя. От всего сердца люблю я только жизнь - и поистине, всего больше тогда, когда ненавижу её!
Но если я люблю мудрость и часто слишком люблю её, то потому, что она напоминает мне жизнь.

У ней её глаза, её смех. Изменчива она и упряма; часто я видел, как кусала она себе губы и путала гребнем свои волосы.
Быть может, она зла и лукава, и во всём она женщина; но когда она дурно говорит о себе самой, тогда именно увлекает она всего больше.

И когда сказал я это жизни, она зло улыбнулась и закрыла глаза. "О ком же говоришь ты? - спросила она. - Не обо мне ли? И если даже ты прав, можно ли говорить это мне прямо в лицо! Чего стоит теперь твоя мудрость!"

Ах, ты опять раскрыла глаза, возлюбленная жизнь! И мне показалось, что я опять погружаюсь в непостижимое.

Так говорил Заратустра.